解释 : 故女无美 恶，入宫见妒；士 无贤不肖，入朝见嫉。昔者司马喜髌脚於 宋，卒相中山；范睢摺胁折齿於 魏，卒为应侯。此二人者，皆信必然之画 ，捐朋党之私，挟孤独之位，故不能自免於 嫉妒之人也。是以申 徒狄自沈於河，徐衍负石入海。不容於世，义不苟取，比 周於朝，以移主上之心。故百里奚乞食於路，缪公委之以政； 甯戚饭牛车下，而桓公任之以国。此二人者，岂 借宦於朝， 假誉於左右，然後二 主用之哉？感於心，合於行，亲於胶漆，昆弟不 能离，岂惑於众口哉？故偏听生奸，独任成乱。昔者鲁听季孙之说而逐孔子，宋信子罕之计而囚墨翟。夫以孔 、墨之辩，不能自免於谗谀 ，而二国以危。何 则？众口铄金，积毁销骨 也。是以秦用戎人由 余而霸中国，齐用越人 蒙而彊威、宣。 此二国，岂拘於俗，牵於世，系阿偏 之辞哉？公听并观， 垂名当世 。故意合则胡 越为昆弟，由余、越人蒙是矣；不合，则骨肉出逐不 收，硃、象 、管、蔡是矣。今人主诚能用齐、秦之义，後宋、鲁之听，则五 伯不足称，三... 更多 >>