解释 : 公孙弘为学官，悼道之郁滞，乃请曰 ：“丞相御史 言：制曰‘盖闻导民以礼，风之以乐 。婚姻者，居屋之大伦 也。今礼废乐崩，朕甚愍焉。故详延天下方正博 闻之士， 咸登诸朝。其令礼官 劝学，讲议洽闻兴礼，以为 天下先。太常议，与博士弟 子，崇乡里之化，以广 贤材焉’。谨与太常臧、博士平等议曰：闻三代之道， 乡里有教，夏曰校， 殷曰序，周曰庠。其劝善也 ，显之朝廷；其惩恶也，加之刑罚。故教化之行也，建 首善自京师始，由 内及外。今陛下昭 至德，开大明，配天地，本人伦，劝学脩礼，崇化厉贤，以风四方，太平之原也。古者政教未洽，不备其礼，请因旧官而兴焉。为博士 官置弟子五十人， 复其身。太常择民年十八已上，仪状端正者，补博 士弟子。郡国县道邑有好文学，敬长上，肃政教，顺乡里，出 入不悖所闻者， 令相长丞上属所二千石，二千石谨察可者， 当与计偕，诣太常，得受业如弟子 。一岁皆辄试，能通一以上，补文学掌 故缺；其高弟可以为郎中者，太常籍 奏。即有秀 才异等，辄以名闻。其不事学若下材及不能通一，辄罢之，而请诸不称者罚。臣谨案诏书律 令下者，明天人分际，通古今之义，文章尔 雅，训辞深 厚，恩施甚美。小吏 浅闻，不能究宣 ，无以明布谕下。治礼次治掌故，以文学礼义为官 ，迁留滞。请选择其秩比二百石以上，及吏百石通一以上，补左右内史、大 行卒史；比百石已下， 补郡太守卒史：皆各二人，边郡一人。先用 诵多者，若不足，乃择掌故 补中二千石属，文学掌故补郡属，备员。请 著功令。佗如律令。”制曰：“ 可。”自此以来，则公卿大夫士吏斌斌多文学之士矣。... 更多 >>