解释 : 师乙曰：“乙，贱工也，何足以问 所宜。请诵 其所闻，而吾子自执焉。 宽而静，柔而正者宜歌颂；广大而静，疏达而 信者宜歌大雅；恭俭而好 礼者宜歌小雅；正直清廉而谦者宜歌风；肆直而慈爱者宜歌商；温良而能断者宜歌齐。夫歌者，直己 而陈德；动己而 天地应焉，四时和焉 ，星辰理焉，万物育焉 。故商者，五帝之遗 声也，商人志 之，故谓之商；齐者 ，三代之遗声也，齐人 志之，故谓之 齐。明乎商之 诗者，临事而屡断；明乎齐 之诗者，见 利而让也。临事而屡断，勇也 ；见利而让，义也。有勇有义，非歌孰能保此？故歌者 ，上如抗，下如队，曲 如折，止如木，居中矩，句中钩，累累乎殷如贯珠。故歌之为言也，长 言之也。说之，故 言之；言之不足 ，故长言之；长言之不 足，故嗟叹之；嗟叹之不足，故不知手之舞之足之蹈之 。”子贡问乐。... 更多 >>