解释 : 故云神至能见梦於元王，而不能自出渔者之笼。身能十言尽当 ，不能通使 於河，还报於江，贤能令人战胜攻 取，不能自解於刀锋，免剥刺之患。圣能先知亟见，而 不能令卫平无言。 言事百全，至身而挛；当时不利，又焉事贤！贤者有恆常，士有適然。是故明有所不见，听有所不闻；人虽 贤，不能左画方，右画圆；日月之明，而时蔽 於浮云。羿名善射 ，不如雄渠、门；禹名为辩智，而不能胜鬼神 。地柱折，天故毋椽，又柰 何责人於全？孔子闻之曰：“神龟知吉凶，而 骨直空枯。日为 德而君於天下，辱於三足之乌。月为刑而相佐，见 食於虾蟆。蝟辱 於鹊，腾蛇之神而 殆於即且。竹外有节理，中直空虚；松柏为 百木长，而守门闾。日辰不全， 故有孤虚。黄金有疵， 白玉有瑕。事 有所疾，亦有所徐。物 有所拘，亦有所据。罔有所数，亦有所疏。人 有所贵，亦有所不如。 何可而適乎？物 安可全乎？天尚不全，故世为屋，不成三瓦而陈之，以应之天。天下有阶， 物不全乃生也。”... 更多 >>