解释 : 易大传：“天下一致而百虑，同归而殊涂。”夫阴 阳、儒、墨、名、法、道德，此务为治者也，直所从 言之异路，有省不省耳。尝窃观阴 阳之术，大 祥而众忌讳，使人拘而多所畏；然其序 四时之大顺，不可失也 。儒者博而寡要， 劳而少功，是以其事难尽从；然其序君臣父子之礼， 列夫妇长幼 之别，不可 易也。墨者俭而难遵，是以其事不可遍循；然 其彊本节用，不可废也。法 家严而少恩； 然其正君臣上下之分，不可改矣。名家使人俭而善失真 ；然其正名实 ，不可不察也。道家使人精神专一，动合无形，赡足万物。其为术也 ，因阴阳之大顺，采儒墨之善，撮名法 之要，与时 迁移，应物变 化，立俗施 事，无所不 宜，指约而易操，事少而功多。儒者则不然 。以为人主天下之仪表也， 主倡而臣和，主先而 臣随。如此则主劳而臣逸。至於 大道之要，去 健羡，绌聪明，释此而任术。夫神大用则竭，形大劳则 敝。形神骚动，欲与天地长久，非所闻也... 更多 >>