解释 : 易大传：“天下一致 而百虑，同归而殊涂。” 夫阴阳、儒、墨、名、法、道德，此务为治者也，直所从言之异 路，有省不省耳。尝窃观阴阳之术，大祥而众忌讳 ，使人拘而多所畏 ；然其序四时之大顺，不可失也。儒者博而寡要，劳 而少功，是以其事难尽从；然其序君臣父子之礼，列 夫妇长幼之别，不可易也。 墨者俭而难遵，是以其事不可遍循；然其彊本节用，不可废也 。法家严而少恩；然其正君臣上下之分， 不可改矣。名家使人俭而善失真；然其正名实，不可 不察也。道家使人精神专一，动 合无形，赡足万物。其为术也，因阴阳之大顺，采儒 墨之善，撮名法之要，与时迁移，应物变化，立俗 施事，无所不宜，指约而易操，事少而功多。儒者则不然。以 为人主天下之仪表也，主倡 而臣和，主先而臣随。如此则主劳而臣逸。至於大道之要，去健羡，绌聪明，释此而任术。夫神大用则竭，形大劳则敝。形神 骚动，欲与天地长久，非所闻也。... 更多 >>