解释 : 於是大司马进曰：“陛下仁育群 生，义征不憓 ，诸夏乐贡，百蛮执贽，德侔往初，功无与二 ，休烈浃洽，符瑞众变，期应绍至，不 特创见。意者泰山、 梁父设坛场望幸，盖号以况荣，上帝垂恩储祉，将以荐成 ，陛下谦让而弗发也。挈三神之驩，缺王道之仪，群 臣恧焉。或谓且天为质闇，珍符固不可辞；若然辞之，是泰山 靡记而梁父靡几也。亦 各并时而荣，咸济 世而屈，说者尚何称於後，而云七 十二君乎？夫修 德以锡符，奉符以 行事，不为进越。故圣王弗 替，而修礼地祇，谒款天神，勒功中岳，以 彰至尊，舒盛德，发号荣，受厚福，以浸黎民也。 皇皇哉斯事！天下之壮观，王者之丕业， 不可贬也。原 陛下全之。而後因杂荐绅先生之略术， 使获燿日月之末光绝炎 ，以展采错事，犹兼正 列其义，校饬厥文，作春秋一艺 ，将袭旧六 为七，摅之 无穷，俾万世得激清流，扬微波，蜚英声，腾 茂实。前圣之所以永保鸿名而常为 称首者用此，宜命掌故悉奏其义而览焉。”... 更多 >>