解释 : 今陛下致昆山之玉，有随、和之宝，垂明月之珠，服太阿之剑，乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵鼍之 鼓。此数宝者，秦不 生一焉，而陛下说之，何也？必秦 国之所生然後可，则是夜光之璧不饰朝廷，犀象之器不为玩好，郑、卫之女不充後宫，而骏 良駃騠不实外厩，江南金锡 不为用，西蜀丹青不为采。所以饰後宫充下陈娱心意说耳目者 ，必出於秦然後可，则是宛珠之簪，傅玑之珥，阿缟 之衣，锦绣之 饰不进於前 ，而随俗雅化佳冶窈窕 赵女不立於侧也。夫击甕叩缶弹筝搏髀，而歌呼呜呜快耳 者，真秦之声 也；郑、卫、桑间、 昭、虞、武、象者 ，异国之乐也。今弃击甕叩缶而就郑 卫，退弹筝而取昭 虞，若是者何也？快意当前，適观而已矣。今取人则不然。不问可否，不论曲 直，非秦者去 ，为客者 逐。然则是所重者在乎色乐珠玉，而所轻 者在乎人 民也。此非所 以跨海内制诸侯之术也。... 更多 >>