解释 : 子路曰：“卫君待子而为政，子将奚先？”“ 必也正名乎！”子路曰：“有 是哉，子之迂也！奚其正？”“野哉由也！君子于其 所不知，盖阙如也。名不正，则言不顺；言不 顺，则事不成；事不成， 则礼乐不兴； 礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中 ，则民无所错手足。 故君子名之必可 言也，言之必可行也。君子于其言，无所苟而已矣。” ... 更多 >>