解释 : 故云神至能见梦於 元王，而不能自出渔者之笼。身能十言尽当，不能通使於 河，还报於江，贤能令 人战胜攻取，不能自解於刀锋，免剥刺之患。圣能 先知亟见，而不能 令卫平无言。言事百全，至 身而挛；当时 不利，又焉事贤！贤者有恆常，士有適 然。是故明有所不见，听有所不闻；人虽贤，不 能左画方，右 画圆；日月 之明，而时蔽於浮云。羿名善射，不如雄渠、门；禹名为辩智，而不能胜鬼神。地柱折， 天故毋椽，又柰何责人於全？孔子闻之曰：“神龟知 吉凶，而骨 直空枯。日为德而君 於天下，辱於三 足之乌。月为 刑而相佐，见食於虾蟆。蝟辱於鹊，腾蛇之神而殆於即 且。竹外有节理，中直空虚；松柏为百 木长，而守门 闾。日辰不全，故有孤虚。黄 金有疵，白玉有瑕。事有所疾，亦有所 徐。物有 所拘，亦有所据。 罔有所数，亦有所疏。人 有所贵，亦有所不 如。何可而 適乎？物安可 全乎？天尚不全，故 世为屋，不成三瓦而陈之，以应之天。天下有阶，物不全 乃生也。”... 更多 >>