解释 : 赵文、赵造、周袑 、赵俊皆谏止王毋胡服，如故法便。王曰：“先王不同俗 ，何古之法？帝王不相袭， 何礼之循？虙戏、神农教而不诛，黄帝、尧、舜诛而不怒。及至三王，随时制法， 因事制礼。法度制令各顺其宜，衣服 器械各便其用。 故礼也不必一道，而便国不必古。圣人之兴 也不相袭而 王，夏、殷 之衰也不易礼而灭。然则反古未可非， 而循礼未足多也。且服奇者志淫，则 是邹、鲁无奇行也；俗 辟者民易，则是吴、越无秀士也。且 圣人利身谓之 服，便事谓之礼。夫进退之节，衣服之制者，所以 齐常民也，非所以论贤者也。故齐民与俗流，贤者与变俱。故谚曰‘以书御者不尽马之情，以古制今者不达事 之变’。循法之功，不足以高世；法古之学 ，不足以制今。子不及也 。”遂胡服... 更多 >>