解释 : 人有毁苏秦者曰：“左右卖国反 覆之臣也，将作乱。”苏秦 恐得罪归，而燕 王不复官也。苏秦见燕王曰：“ 臣，东周之鄙人也，无有分 寸之功，而王亲 拜之於庙而礼之於廷。今臣为王卻齐之兵而得十 城，宜以益亲。今来而王不官臣者，人必有以不信伤臣於王者。臣之不信，王之福也。臣闻 忠信者，所以自为也；进 取者，所以为人也。且臣之说齐王，曾非欺之也。臣弃老母於东周，固去自为而行进取也。今有孝如曾参，廉如伯夷，信如 尾生。得此三人者以事大王，何若？”王曰：“足矣。” 苏秦曰：“孝如曾参，义不 离其亲一宿於外，王又安能使之步行千里 而事弱燕之危王哉？ 廉如伯夷，义不 为孤竹君之嗣，不肯为 武王臣，不受封侯而饿死首阳山下。有廉如此，王 又安能使之步行千里而行进取於齐哉 ？信如尾生，与女 子期於梁下，女子不来，水至不去，抱柱而死。有信如此，王又安能使 之步行千里卻齐 之彊兵哉？臣 所谓以忠信得罪 於上者也。”燕王曰：“若不忠信耳，岂 有以忠信而得罪者乎？”苏秦 曰：“不然。臣闻客有远为吏而其妻私於人者，其夫 将来，其私者忧之，妻曰‘勿忧，吾已作药酒待之 矣’。居三日，其夫果 至，妻使妾举药酒进之。妾欲言酒之 有药，则恐其逐主母也，欲勿言乎， 则恐其杀主父也 。於是乎详僵而弃酒。 主父大怒 ，笞之五十。故妾一僵而覆酒，上存主父，下存主母，然而不免於 笞，恶在乎忠信之无罪 也？夫臣之过，不幸而类是乎 ！”燕王曰：“先生复就故 官。”益厚遇之。... 更多 >>