解释 : 子夏答曰：“郑音好滥淫志，宋音燕女溺志，卫音 趣数烦志 ，齐音骜辟骄志，四者皆淫於色 而害於德，是以祭祀不 用也。诗曰： ‘肃雍和 鸣，先祖是听。’夫肃肃，敬也；雍雍， 和也。夫敬 以和，何事不行？为人君者，谨其 所好恶而已矣。君 好之则臣为之，上行之则民从之。诗曰 ：‘诱民孔易’，此之谓也。然后 圣人作为鞉鼓椌楬埙篪，此六者，德音之音也。然后钟磬竽瑟以和之，干戚旄狄以舞之。 此所以祭先王之庙也， 所以献酬酳酢也，所以官序贵贱各得其宜也，此所 以示後世有尊卑长幼序也。钟声铿，铿以立号，号以立横，横以立武。君子 听钟声则思武臣。石声硜，硜以立别，别以致死。君子听磬声则思死封疆之臣。丝声哀， 哀以立廉，廉以立志。君子 听琴瑟之声则思志 义之臣。竹声滥，滥以立会 ，会以聚众。君子听竽笙箫 管之声则思畜聚之 臣。鼓鼙之声讙，讙以立动，动以进众。君子听 鼓鼙之声则思将帅之臣。君子之听音，非听其 铿鎗而已也， 彼亦有所合之也。”... 更多 >>