解释 : 今陛下致昆山之玉，有随 、和之宝，垂明月之珠，服太阿之剑，乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓 。此数宝者，秦不生一焉 ，而陛下说之，何也？ 必秦国之所生 然後可，则是夜 光之璧不饰朝廷，犀象之器不为玩好，郑、卫之女不充後宫，而骏 良駃騠不实外 厩，江南金锡不为用，西蜀丹青 不为采。所以饰後宫充下陈娱心意说耳目者，必出於秦然後可，则是宛珠之簪，傅玑 之珥，阿缟之衣，锦绣之饰不进於前，而随 俗雅化佳冶窈窕赵女不立於 侧也。夫击甕叩缶弹筝 搏髀，而歌呼呜呜快耳者， 真秦之声也；郑、卫、桑间、昭、虞、武、象者，异国之乐也。今弃击甕叩 缶而就郑 卫，退弹筝而取昭虞，若是 者何也？快意当 前，適观而已矣。今取人则不然。 不问可否，不论曲直，非 秦者去，为客者逐。然 则是所重者在乎色乐 珠玉，而所轻者在乎人民也。此非所以跨海内制诸侯之... 更多 >>