解释 : 今陛下致昆山之玉，有随、和之宝，垂明月之 珠，服太阿 之剑，乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓。此 数宝者，秦不生一焉，而陛下说之，何也？必秦 国之所生然後可，则是夜光 之璧不饰朝廷，犀 象之器不为玩好， 郑、卫之女不充後宫，而骏良駃騠不实外厩，江南金锡不 为用，西蜀丹青不为 采。所以饰後宫充 下陈娱心意说耳 目者，必出於 秦然後可，则是宛珠之簪， 傅玑之珥，阿缟之衣，锦绣之饰不 进於前，而随俗雅化佳 冶窈窕赵女不立於侧也。夫 击甕叩缶弹筝搏髀，而歌呼呜呜快耳者，真秦之声也 ；郑、卫、桑间 、昭、虞、武、象者，异国之乐也。今 弃击甕叩缶而就郑卫，退弹筝而取昭虞， 若是者何 也？快意当前，適观而 已矣。今取人则不然。不问可否， 不论曲直，非秦者去，为客者逐。然则是所重者在乎 色乐珠玉， 而所轻者在乎人民也。此非所以跨海内制诸侯之术也。 ... 更多 >>