解释 : 故韩子曰：“慈母有败子而严家无格虏”者，何 也？则能罚之加焉必也 。故商君之法，刑弃灰於道者。夫弃灰，薄罪也，而 被刑，重罚也。彼唯明主为能深督轻罪。 夫罪轻且督深，而况有重 罪乎？故民不敢犯也。是故韩子曰“ 布帛寻常，庸人不释 ，铄金百溢，盗跖不搏”者， 非庸人之心重，寻常之利 深，而盗跖之欲浅也；又不以盗跖之行，为轻百镒之重也。搏 必随手刑，则盗跖不搏百镒；而罚不必行也，则庸人不释 寻常。是故城高五丈，而楼季不轻犯也；泰山之 高百仞，而跛牧其上。夫楼季也而难 五丈之限， 岂跛也而易百仞之高哉？峭堑之势异也。明主圣王之 所以能久处尊位，长执重势 ，而独擅 天下之利者，非有异道也，能 独断而审督 责，必深罚，故天下不敢犯 也。今不务所以不犯 ，而事慈母之所以败子也，则亦不察 於圣人之论 矣。夫不能行圣人之 术，则舍为天 下役何事哉？可不哀邪！... 更多 >>