解释 : 於是大司马 进曰：“陛下仁育群生，义征不憓，诸夏乐贡，百蛮执贽，德侔往初，功无与二，休烈浃洽，符瑞众变，期应 绍至，不特创见。意 者泰山、梁父设坛场望幸， 盖号以况荣，上帝垂恩储祉， 将以荐成，陛下谦让而弗发也。挈三 神之驩，缺王道之仪， 群臣恧焉。或谓且天为质闇，珍符固不可辞；若然辞之，是泰山靡记而梁 父靡几也。亦 各并时而荣，咸济世而屈，说者尚何称於後 ，而云七十二君乎？夫修德以锡符，奉符以行事 ，不为进越。故圣王弗替 ，而修礼地祇，谒 款天神，勒功中岳，以彰至尊，舒盛德，发号荣，受厚福，以浸黎民也。皇 皇哉斯事！天 下之壮观，王者之丕业，不可贬也。 原陛下全之。而後因杂荐 绅先生之略术，使获燿日月 之末光绝炎，以展 采错事，犹兼正列其义，校饬厥文，作春秋一艺，将袭旧六为七，摅 之无穷，俾万世 得激清流，扬微波，蜚英声，腾茂实。前圣之所以永保鸿名而常为称首者用此，宜命掌 故悉奏其义而览焉。”... 更多 >>