解释 : 太史公曰：余 每读虞书，至於君臣相敕，维是几安 ，而股肱不良，万事堕坏， 未尝不流 涕也。成王 作颂，推己惩艾，悲彼家难，可不谓 战战恐惧，善守善终哉？ 君子不为约则修德，满则弃 礼，佚能思初，安能惟始， 沐浴膏泽而歌咏勤苦，非 大德谁能如斯！传曰“治定 功成，礼乐乃兴 ”。海内人 道益深，其德益至，所乐者 益异。满而不损则溢 ，盈而不 持则倾。凡作乐者，所以节乐。君子以谦退为礼，以损减为乐，乐 其如此也。以为州 异国殊，情习不同， 故博采风俗，协比声律，以补短移 化，助流政教。 天子躬於明堂临观，而万民咸荡 涤邪秽，斟酌饱满，以饰厥性。故云雅颂之 音理而民正，嘄噭之声 兴而士奋 ，郑卫之曲 动而心淫。及其调和谐合，鸟兽尽感，而况怀 五常，含好恶， 自然之势也... 更多 >>