解释 : 且吾闻之,规小节 者不能成荣名,恶小耻者不能立大功。昔者管夷吾 射桓公中其钩,篡也;遗公子纠不能死,怯也 ;束缚桎梏,辱也。若 此三行者,世主不臣 而乡里不通。乡使管子幽囚而不出,身死而不反 於齐,则亦名不免为辱人贱 行矣。臧获且羞与 之同名矣,况世俗乎!故管子不耻身在縲 绁之中而耻天下之不 治,不耻不死公 子纠而耻威之不信於诸侯,故兼三行之过而为 五霸首,名高天下而光烛 邻国。曹子为鲁将,三战三北,而亡地五百里。乡使曹子 计不反顾,议不还踵,刎颈而 死,则亦名不免为败军禽将矣。曹子弃 三北之耻,而退与鲁君计。桓公朝天下,会诸侯,曹子以一剑 之任,枝桓公之心於坛坫之 上,颜色不变,辞气 不悖,三战之 所亡一朝 而复之, 天下震动,诸侯惊骇, 威加吴、越。 若此二士者,非 不能成小廉而行小节也,以为杀身亡躯,绝世 灭後,功 名不立,非智也。故 去感忿之怨,立终身之名 ;弃忿悁之节,定累世之功。是以业 与三王争流,而名与天壤相弊也 。原公择一而行之。 ... 更多 >>