解释 : 且吾闻之，规小节 者不能成荣名，恶小耻者不能立大功。昔者管夷吾 射桓公中其钩，篡也；遗公子纠不能死，怯也 ；束缚桎梏，辱也。若 此三行者，世主不臣 而乡里不通。乡使管子幽囚而不出，身死而不反 於齐，则亦名不免为辱人贱 行矣。臧获且羞与 之同名矣，况世俗乎！故管子不耻身在縲 绁之中而耻天下之不 治，不耻不死公 子纠而耻威之不信於诸侯，故兼三行之过而为 五霸首，名高天下而光烛 邻国。曹子为鲁将，三战三北，而亡地五百里。乡使曹子 计不反顾，议不还踵，刎颈而 死，则亦名不免为败军禽将矣。曹子弃 三北之耻，而退与鲁君计。桓公朝天下，会诸侯，曹子以一剑 之任，枝桓公之心於坛坫之 上，颜色不变，辞气 不悖，三战之 所亡一朝 而复之， 天下震动，诸侯惊骇， 威加吴、越。 若此二士者，非 不能成小廉而行小节也，以为杀身亡躯，绝世 灭後，功 名不立，非智也。故 去感忿之怨，立终身之名 ；弃忿悁之节，定累世之功。是以业 与三王争流，而名与天壤相弊也 。原公择一而行之。 ... 更多 >>