解释 : 是故君子反 情以和其志， 比类以成其行。奸声乱色不留聪明，淫乐废礼不接於 心术，惰慢邪辟之 气不设於身体，使 耳目鼻口心知百体皆由顺正，以行其义。然后发以声音 ，文以琴瑟， 动以干戚，饰以羽旄，从以箫管，奋至德之光 ，动四气之和，以著万物之理。是故清 明象天，广大象地，终始象四时，周 旋象风雨；五色成文而不乱，八风从 律而不奸，百度得数而有 常；小大相成，终始相生，倡和 清浊，代相为经。故乐行而伦清，耳目聪明，血气和 平，移风易俗，天下 皆宁。故曰“乐者乐也” 。君子乐得其 道，小人乐得其欲。以道制 欲，则乐而不乱； 以欲忘道，则惑而不乐。是故君 子反情以和其志，广乐 以成其教，乐行而民乡方 ，可以观德矣。... 更多 >>