解释 : 子路曰：“卫君待子而为政， 子将奚先？”“必也正名乎 ！”子路曰：“有是哉，子之迂也！奚其正？”“野哉由也！君子于其所不知，盖阙如也。名不 正，则言不顺； 言不顺，则事不成 ；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所错手足 。故君子名 之必可言 也，言之必可 行也。君子于其言，无所苟而已矣 。”... 更多 >>