解释 : 故云神至能见梦於元王 ，而不能自出渔者之笼。身能十言 尽当，不能通使於河， 还报於江，贤能令人战胜攻取，不能自解於 刀锋，免剥刺之患。 圣能先知亟见，而不能令卫平无言。言事百全 ，至身而挛；当时不利，又焉事贤！贤者有恆常，士有適然。是故明有所不见，听有所不闻；人虽贤，不能左画方，右画圆 ；日月之明 ，而时蔽於浮云。羿名善射，不如雄渠、门；禹名为辩智，而不能胜鬼神。地柱折，天故毋椽，又柰何责人於全？孔子闻之曰：“神龟知吉凶，而骨直空枯。日为德而君於天下，辱於三足之乌。月为刑而相佐，见 食於虾蟆。蝟辱於鹊， 腾蛇之神而殆於即且 。竹外有节 理，中直空虚； 松柏为百木长，而守门闾 。日辰不全，故有孤 虚。黄金有疵，白玉有瑕。事有所 疾，亦有所徐 。物有所拘，亦有所据。 罔有所数， 亦有所疏。人有所贵，亦有 所不如。何可而適乎？物安 可全乎？天尚不 全，故世为屋，不成三瓦而陈之，以应之天。 天下有阶，物不全乃生 也。”... 更多 >>