解释 : 五月，齐太仓令淳于公有罪当刑，诏狱 逮徙系长安。太仓公无 男，有女五人。太仓公将行会逮，骂 其女曰：“生子不生男，有缓急非有益也！”其少女缇萦自伤泣，乃随其父至长安 ，上书曰：“妾父为吏，齐中皆称其廉 平，今坐法当刑。妾伤夫死者不可复生，刑者不可复属，虽复欲 改过自新，其道无由 也。妾原没入为官婢，赎父刑 罪，使得自新。 ”书奏天子，天子怜悲其意，乃下诏 曰：“盖闻有虞氏之时，画衣冠异章服 以为僇，而民不犯。何则？至治也。今法有肉刑三，而奸不止，其咎安 在？非乃朕德 薄而教不明欤？吾甚自愧。故夫驯道不 纯而愚民陷焉。诗曰‘恺悌君子，民之父母’。今 人有过，教未施而刑加焉？或欲 改行为善而道毋由也。朕甚怜之。夫刑至断支体 ，刻肌肤，终身不息， 何其楚痛而不德也，岂称为民父母之 意哉！其除肉刑。”... 更多 >>