解释 : 是时李少君亦以祠灶、穀道、卻老方 见上，上尊 之。少君者，故深 泽侯舍人，主方。匿其年及 其生长，常自谓七十，能使物， 卻老。其游以方 遍诸侯。无妻子。人闻其 能使物及不死 ，更馈遗之，常馀金钱衣食。人皆以为不治生业而饶给，又不 知其何所人，愈信，争 事之。少君资好方，善为巧发奇中。尝从武安侯饮，坐中有九 十馀老人， 少君乃言与其大父游射处，老人为兒时从其大父，识其处，一坐尽惊 。少君见上，上有故铜器 ，问少君。少君曰：“此器齐桓 公十年陈於柏寝。”已而案 其刻，果齐桓 公器。一宫尽骇，以为少君神，数百岁人也。少君言上曰：“祠灶则致物，致物而丹沙可化为黄金，黄金成以为饮食器则益寿，益寿而海中蓬莱仙者乃可见，见之以封禅则不死，黄帝是也。臣尝游海上，见安期生，安期生食 巨枣，大如瓜。安期生仙者，通蓬莱中， 合则见人， 不合则隐。”於是天子始亲祠 灶，遣方士入海求蓬莱安期 生之属，而事化丹 沙诸药齐为黄金矣。... 更多 >>