解释 : 凡音之起,由人心生也。人心之动,物使之然也。感於物而动,故形於声;声相应,故生变;变成方,谓之音;比音而乐之,及干戚羽旄,谓之乐也。乐者,音之所由生也,其本在人 心感於物也。是故其 哀心感者,其声 噍以杀;其乐心感者 ,其声啴以缓;其喜心感者,其声发 以散;其怒心感 者,其声粗以厉; 其敬心感者 ,其声直以廉 ;其爱心感者 ,其声和以柔。六者非性 也,感於物而后动,是故 先王慎所以感之。故礼以导其志,乐以和其声,政以壹其行,刑以防 其奸。礼乐刑政, 其极一也,所以同民心而出治道也。... 更多 >>