解释 : 今陛下致昆山之玉 ，有随、和之宝，垂明月之珠 ，服太阿之剑，乘纤离之马 ，建翠凤之旗，树灵鼍 之鼓。此数宝 者，秦不生 一焉，而陛下说 之，何也？必秦国之所生然後可，则是夜光之璧 不饰朝廷 ，犀象之器不为玩好，郑、卫之女不充後宫，而骏 良駃騠不实外厩，江 南金锡不 为用，西蜀丹青不为采。所以饰後 宫充下陈娱心 意说耳目者， 必出於秦然後可，则是 宛珠之簪，傅玑之珥， 阿缟之衣，锦绣之饰不进 於前，而随俗雅化佳冶窈 窕赵女不立於侧也。 夫击甕叩缶弹筝搏髀，而歌呼呜呜快耳者，真秦之声也；郑、卫、桑间、昭、虞、武、象者，异国之乐也。今弃击甕叩缶而就郑卫，退弹筝而 取昭虞，若是者何也？快意当前，適观而已矣。今取人则不然。不问可否，不论曲直，非秦 者去，为客者逐。然则是所重者在乎色乐珠玉 ，而所轻者在乎人民也。 此非所以跨海内 制诸侯之术也。... 更多 >>