解释 : 人有毁苏秦者曰： “左右卖国反覆之臣也 ，将作乱。” 苏秦恐得罪归，而燕王不复官也。苏秦见 燕王曰： “臣，东周之鄙人也，无有 分寸之功，而王亲拜之於庙而礼之於廷。今臣为 王卻齐之兵而得十 城，宜以益亲。今来而王 不官臣者，人必有以不信 伤臣於王者。臣之不信， 王之福也。臣闻忠信者，所以自 为也；进取者， 所以为人也。且臣之说齐 王，曾非欺之也。臣弃老母於东周，固 去自为而行进 取也。今有孝如曾参，廉如伯夷，信如尾生。得 此三人者以 事大王，何若？”王曰：“足矣。”苏秦 曰：“孝如曾参，义不离其亲一宿於 外，王又安能使之步行千里而事弱燕之危王哉？廉如伯夷，义不为孤竹君之嗣，不 肯为武王臣 ，不受封侯 而饿死首阳山下。有廉如此，王又安能使之步行千里而行进取於齐哉？信如尾生，与女子期於梁下，女子不来，水至不 去，抱柱而死。有信如此，王又安 能使之步行千里卻齐之彊兵哉？臣 所谓以忠信得罪於 上者也。”燕王曰 ：“若不忠信耳，岂有以忠信而得罪 者乎？”苏秦曰：“不然。臣闻客有远为吏而 其妻私於人者，其夫将来，其私 者忧之，妻曰‘勿忧，吾已作药酒待之矣’。居三 日，其夫果至，妻使妾举药酒进 之。妾欲言酒之有药，则恐其逐 主母也，欲勿 言乎，则恐其杀主父也。於是乎详僵而弃酒。 主父大怒，笞之 五十。故妾一僵而覆 酒，上存主父，下存主母，然而不免於 笞，恶在乎忠信之无罪也？夫臣 之过，不幸而类是 乎！”燕王曰：“先生复就故官。” 益厚遇之。... 更多 >>