解释 : 五月，齐太仓令淳于公有罪当刑 ，诏狱逮徙系长安。太仓公无男，有 女五人。太 仓公将行会逮，骂其女曰：“生子不生男，有缓急非有益也！ ”其少女缇萦自伤泣，乃随其父至 长安，上书曰：“妾父为吏，齐中皆称其廉平，今 坐法当刑。妾伤夫死者不可复生，刑 者不可复属，虽复欲改过自新，其 道无由也 。妾原没入为官婢，赎父刑罪，使得自 新。”书奏天子， 天子怜悲其意，乃下诏曰：“盖闻有虞氏 之时，画衣冠异章服 以为僇，而民不犯。何则？至治 也。今法有肉刑三， 而奸不止，其咎安在？非 乃朕德薄而教不明欤？吾甚 自愧。故夫驯道不纯而愚民陷 焉。诗曰‘恺悌君子，民之父母’ 。今人有过，教未施 而刑加焉？或欲改行为善而道毋由也。朕甚怜之。 夫刑至断 支体，刻肌肤，终身不 息，何其楚痛而不德也，岂称为民父母之意哉！其除肉刑。”... 更多 >>