解释 : 人有毁苏秦者曰：“左右 卖国反覆之臣也，将作乱 。”苏秦恐得罪归，而燕王不复官也。苏 秦见燕王曰：“臣，东周之 鄙人也，无有分寸之功，而王亲拜之 於庙而礼 之於廷。今臣为王 卻齐之兵而 得十城，宜 以益亲。今来而王 不官臣者，人必有以不 信伤臣於王者。臣之不 信，王之福也。臣闻忠信者，所以自为也； 进取者，所以为人也。且 臣之说齐 王，曾非 欺之也。臣弃老母於东周，固去自为而行 进取也。今有孝 如曾参，廉如伯夷，信如 尾生。得此三人 者以事大王，何若？”王曰：“足矣。”苏秦 曰：“孝如曾参，义不离其 亲一宿於外 ，王又安能使 之步行千里而事弱燕之危王哉？廉如伯夷，义不为孤竹君之嗣，不肯为武王臣，不受封 侯而饿死首阳山下。有廉 如此，王又安能使之步行千里而行进 取於齐哉？信如尾生，与女 子期於梁下 ，女子不来，水至不去， 抱柱而死。有信如此， 王又安能使 之步行千里卻齐 之彊兵哉 ？臣所谓以忠信得罪於上者也。”燕王曰：“若不忠信耳，岂有以忠信而得罪者乎 ？”苏秦曰：“不然。臣闻客有远为吏而其妻私於人者，其夫将来，其私者忧之，妻曰‘ 勿忧，吾已作药酒待之矣 ’。居三日，其夫果至，妻使妾举药酒进之。 妾欲言酒之有药，则恐 其逐主母也，欲 勿言乎， 则恐其杀主父也。於是乎详僵而弃酒。主父大怒，笞之五十。故妾一僵而覆酒，上存主 父，下存主 母，然而不免於笞，恶在乎忠信之 无罪也？ 夫臣之过，不幸而类是乎！”燕王曰：“ 先生复就故官。”益厚遇... 更多 >>