解释 : 五月，齐太仓令淳于公有罪当刑，诏狱逮徙系 长安。太仓公无男，有女五人。太仓公将行会逮，骂其女曰：“生 子不生男，有缓急非有益也！”其 少女缇萦自伤泣，乃随其父至长安，上书曰：“妾 父为吏，齐中皆称其廉平，今坐法当刑。妾伤夫死 者不可复生，刑者不 可复属，虽复欲改过自新，其道无由 也。妾原没入为官婢，赎父刑罪 ，使得自新。”书奏天 子，天子怜 悲其意，乃下诏曰：“盖闻有虞氏之 时，画衣冠异章服以为僇，而民不犯。何 则？至治也。 今法有肉刑三，而奸不止，其咎安在？非乃朕德薄而教不明欤？吾甚自愧。故夫驯道不纯而愚民陷焉。诗曰‘恺悌君子，民之父母’。今人有过，教未施而刑加 焉？或欲 改行为善而道 毋由也。朕甚怜之。夫刑至断支体，刻肌肤， 终身不息，何其楚痛而不德也，岂称为民父 母之意哉！其除肉 刑。”... 更多 >>