解释 : 臣闻明月之珠，夜光之璧，以闇投人於道路，人无不按剑相 眄者。何则？无因而至前也。蟠木根柢，轮 囷离诡，而为万乘器者。何则？以左右先 为之容也。故无因 至前，虽出随侯之珠，夜光之璧，犹结怨而 不见德。故有人先谈，则 以枯木朽株树功而不忘。今 夫天下布衣穷居之士，身在贫贱，虽 蒙尧、舜之术 ，挟伊、管之辩，怀龙 逢、比干之意 ，欲尽忠当世之君 ，而素无根柢 之容，虽竭精思，欲开忠信，辅人主之治，则人主必有按剑相眄之迹，是使布衣不得为枯 木朽株之资也... 更多 >>