解释 : 正月，有司言曰：“蚤建 太子，所以尊宗庙。 请立太子。”上曰 ：“朕既不德，上帝神明未 歆享，天下人民未有嗛志。今纵不 能博求天下贤圣有德之人而禅天下焉，而曰豫 建太子，是重吾不德也。谓 天下何？其安之。”有司曰 ：“豫建太子，所以重宗庙社稷，不忘天下也。”上曰： “楚王，季父也，春秋高，阅天下 之义理多矣，明於国家之大体。 吴王於朕 ，兄也，惠仁以好德。淮南王，弟也，秉德以陪朕。 岂为不豫哉！诸侯王宗室昆弟有功臣，多贤及有德义者，若举有德以陪朕之不能终，是社稷之灵，天下之福也。 今不选举焉，而曰必子，人其以朕为忘贤有德者而专於子 ，非所以忧天下也。朕甚 不取也。”有司皆固请 曰：“古者殷周有国 ，治安皆千馀岁，古之有天下者莫 长焉，用此道 也。立嗣必子，所从 来远矣。高帝亲率士 大夫，始平天下，建 诸侯，为帝者太祖。 诸侯王及列侯始受国者皆亦为其国祖 。子孙继嗣，世世弗绝，天下之大义也，故高帝 设之以抚海内。今释宜建而更选於诸侯及宗室 ，非高帝之志也。更议不宜。子某最长，纯 厚慈仁，请 建以为太子。”上乃许之。因赐天下 民当代父後 者爵各一级封将军薄昭为轵侯。... 更多 >>