解释 : 道家无为，又曰无不为，其实易 行，其辞难知。其术 以虚无为 本，以因循为用。无成埶，无常形 ，故能究 万物之情。不为物先，不为物後，故能 为万物主。有法无法，因时为业；有度无度， 因物与合。故曰“圣人不朽 ，时变是守。虚者道之常也，因者君之纲 ”也。群臣并至，使各自明也。其实中其 声者谓之端，实不中其声者谓之 窾。窾言不听，奸乃不生，贤不肖自分，白黑乃 形。在所欲用 耳，何事不成。乃合大道，混混冥冥。光翟天 下，复反无名。凡人所生者神也，所讬 者形也。神大用则竭，形大劳则敝，形神离 则死。死者不 可复生，离者不可复反，故圣人重之 。由是观之，神者生之本也，形者生之具也。不先定其神，而曰“我有以治天下”，何由哉？... 更多 >>