解释 : 正月，有司言曰：“蚤建太子，所以尊宗庙。请立太 子。”上曰：“朕既不德，上帝神明未歆享，天下人民未有嗛志。今纵不能博求天 下贤圣有德之人而禅 天下焉，而曰豫建太子，是重吾不德也。谓天下 何？其安之。”有司 曰：“豫建太子 ，所以重宗 庙社稷，不忘天下也。” 上曰：“楚王，季父 也，春秋高，阅天下之义 理多矣，明於国家之大体 。吴王於朕，兄也，惠仁以好德。淮南王，弟也，秉德以陪朕。岂为 不豫哉！诸侯 王宗室昆弟有功臣，多贤及有德义者，若举有 德以陪朕之 不能终，是 社稷之灵，天下之福也。今不选举焉，而曰必子，人其以朕为忘贤有德者而专於子，非所以忧天 下也。朕甚不取也。”有 司皆固请曰：“古者殷周有国，治安皆千馀岁，古之 有天下者莫长焉，用此道 也。立嗣必子 ，所从来 远矣。高帝亲率士大夫，始平天下，建诸侯 ，为帝者太祖。诸侯王及列侯 始受国者皆亦为其国祖。子孙继嗣，世世 弗绝，天下 之大义也，故高帝设之以抚海 内。今释宜建而更选於 诸侯及宗室，非高帝之志也。更议不宜。子 某最长，纯厚慈仁，请建以为太子。”上乃许之。因赐天下 民当代父後者爵各一级 封将军薄昭为轵侯。... 更多 >>