解释 : 武涉已去，齐人蒯通 知天下权在韩信，欲为奇策 而感动之，以相人说韩信曰： “仆尝受相人之术。”韩信曰：“先生相人何如？”对曰：“贵贱在於骨法，忧 喜在於容色，成败在於决断，以此参之，万不失一。”韩信曰 ：“善。先生相寡人何如 ？”对曰：“原 少间。”信曰： “左右去矣。” 通曰：“相君之面，不过封侯 ，又危不 安。相君之背，贵乃不可言。”韩信曰： “何谓也？”蒯通曰：“天下初发难也 ，俊雄豪桀建号壹呼，天下之士云合雾集，鱼鳞櫜鹓，熛至风起。 当此之时，忧在亡秦而已。今楚汉分争，使天下无罪之人肝胆涂地， 父子暴骸骨於中 野，不可胜数 。楚人起彭城， 转斗逐北，至於荥阳，乘利席卷，威震天下。然兵困 於京、索之 间，迫西山而不能进者，三年於此矣 。汉王将数十万之众，距巩、雒，阻山河之险，一日数战，无 尺寸之功，折北不救，败荥阳，伤成皋，遂走宛、叶之间，此所谓智勇俱 困者也。夫锐气挫於险塞，而 粮食竭於内 府，百姓罢极怨望，容容无所倚。以臣 料之，其势非天下之贤圣固不能息天下之祸。当今两主之命县於足下。足下为汉则汉胜，与楚则楚胜。 臣原披腹心， 输肝胆，效愚 计，恐足下不能用也。诚能听臣之计，莫若两利而俱存之，参分天下，鼎足而居，其势莫敢先动。夫以足下之贤圣，有甲兵 之众，据彊 齐，从燕 、赵，出空虚之 地而制其後，因民之欲， 西乡为百姓 请命，则天下风走而响应矣 ，孰敢不听！割大弱彊，以立 诸侯，诸侯已立， 天下服听而 归德於齐。案齐之 故，有胶、泗之地，怀诸侯以德，深拱揖让，则天下之君王相率而 朝於齐矣。盖 闻天与弗取，反受其咎；时 至不行，反受其殃。原足下孰虑之。... 更多 >>