解释 : 故云神至能见梦於元王， 而不能自出渔者之 笼。身能 十言尽当，不能通使於河，还报於江， 贤能令人战胜攻取 ，不能自解於刀锋，免剥刺 之患。圣能先知亟见，而 不能令卫平无言。言事百全，至身而挛；当时不利 ，又焉事贤！贤者有恆常， 士有適然。是故明有 所不见，听有所不闻； 人虽贤，不能左画方， 右画圆；日月之明，而时蔽於浮云。羿名善 射，不如雄渠、门；禹名为辩智，而 不能胜鬼神。地柱折，天 故毋椽，又柰何责人 於全？孔子闻之 曰：“神龟知吉凶，而骨直空枯。日为德而君於天下，辱於三足之乌。月为刑而 相佐，见食於虾蟆。 蝟辱於鹊，腾蛇之神而殆於即且 。竹外有节理，中直空虚；松柏 为百木长，而守门闾。 日辰不全， 故有孤虚。黄金有疵， 白玉有瑕。事有所疾，亦有所徐。物有所拘，亦有所 据。罔有所数，亦有所疏。人有所贵，亦有所不如。何可而適乎？物安可全乎？天尚不全，故世 为屋，不成 三瓦而陈之，以应之天。天下有阶，物不全乃生 也。”... 更多 >>