解释 : 赵文、赵造、周袑、赵俊 皆谏止王毋胡服，如故法 便。王曰：“先王不同俗，何古之法？帝王不相袭，何礼之循 ？虙戏、神农教而不 诛，黄帝、尧、舜诛而不怒 。及至三王，随时 制法，因事制礼。法度制令各 顺其宜，衣服器械各便其用。故礼 也不必一 道，而便国不 必古。圣人之兴也不相袭而王，夏、殷之衰也不易礼而灭。然则 反古未可非，而循礼未足多也。且服奇 者志淫，则是邹、 鲁无奇行也；俗辟者民易，则是吴 、越无秀士也。且圣人利 身谓之服，便事谓之礼。夫进退之节，衣服之制者，所以齐常民也，非所以论贤者也。故齐民与俗流，贤者与变俱。故谚曰‘以书御者 不尽马之情，以古制今者不达事之变’。循法之功，不足以高世；法 古之学，不足以制今。子不及也。”遂胡 服招骑射。... 更多 >>