解释 : 子夏答曰 ：“郑音好滥淫志，宋音燕女溺志，卫音趣数烦志，齐音骜辟骄志，四者皆淫於色而害於德，是 以祭祀不用也 。诗曰：‘肃雍和鸣，先祖是听。’夫 肃肃，敬也；雍 雍，和也。夫敬以和，何事不行？为人君者，谨其所好 恶而已矣。君好之 则臣为之， 上行之则民从之。诗曰：‘诱民 孔易’，此之谓也。然后圣人作为鞉鼓椌楬埙篪，此六者 ，德音之音也。然后钟磬 竽瑟以和之，干戚旄狄以舞之。此所以祭先王之庙也，所以献酬 酳酢也，所以官序贵贱各得其宜也，此所以示後世有尊卑长幼序也 。钟声铿，铿以 立号，号以立横，横以立武。君子听钟声则思武 臣。石声硜，硜以立别，别以致死。君 子听磬声则思死封 疆之臣。丝声哀，哀以立廉，廉以立志。君子听琴瑟之声则 思志义之臣 。竹声滥，滥以立会，会以聚众。君子 听竽笙箫管之声则思畜聚之臣。鼓鼙之声讙，讙以立动，动以进众。君子听鼓鼙之声则思将帅之 臣。君子之 听音，非听其铿鎗而 已也，彼亦有所合之也。” ... 更多 >>