解释 : 始皇置酒咸阳宫，博士七十 人前为寿 。仆射周 青臣进颂曰： “他时秦地不 过千里，赖陛下神灵明圣，平定海内，放逐蛮夷， 日月所照 ，莫不宾服。以诸侯为郡县，人人自安乐，无战争之患 ，传之万世。自上古不及陛 下威德。”始皇悦。博士 齐人淳于越进曰：“臣闻殷 周之王千馀岁 ，封子弟功臣，自为枝辅。今陛下有海内，而子 弟为匹夫，卒 有田常、六 卿之臣，无辅 拂，何以相救哉？事不师古 而能长久者，非所闻也。今青臣又面谀以重陛下之 过，非忠臣。”始皇下其议。丞相李斯曰：“五 帝不相复，三代不相袭 ，各以治，非其相反， 时变异也。今陛下创大业， 建万世之功，固 非愚儒所知。且越言乃 三代之事，何 足法也？异时诸侯并争，厚招游学。今天下已定， 法令出一，百姓当家则力农 工，士则学习 法令辟禁。今诸生不师今而学古，以非当 世，惑乱黔首。丞相臣斯昧死言：古 者天下散乱，莫之能一，是以诸侯并作， 语皆道古以害今，饰虚言以乱实，人善其所私学，以非上之 所建立。今皇帝并有 天下，别黑白而 定一尊。私学而相与 非法教，人闻令下，则各以其学议之，入则心 非，出则巷 议，夸主以为名，异取以为高，率群下 以造谤。如此弗禁，则主势降乎上 ，党与成乎 下。禁之便。臣请史 官非秦记皆烧之。非博士官所职，天下敢有藏诗、书、百家语者，悉诣 守、尉杂烧之。有敢偶语诗 书者弃市。以古非 今者族。吏见知不举者 与同罪。 令下三十日不烧，黥为城 旦。所不去者， 医药卜筮种树 之书。若欲有学法令，以吏为师。”制 曰：“可。”... 更多 >>