解释 : 公孙弘为学官，悼道 之郁滞，乃请曰：“丞相御史言：制 曰‘盖闻导民以礼，风之以乐。 婚姻者， 居屋之大伦也。今礼废乐崩，朕甚愍焉。故详延天下方正 博闻之士，咸登诸朝 。其令礼官劝 学，讲议洽闻兴礼，以为天下先。太常议，与博士弟子，崇 乡里之化， 以广贤材焉’ 。谨与太常 臧、博士平等 议曰：闻三代 之道，乡里有教，夏曰校，殷曰序，周曰庠。其劝善也，显之朝廷；其惩恶 也，加之刑罚。故教化之行也，建首善自京师始，由内及外。今陛下昭至德 ，开大明，配 天地，本人伦，劝学脩礼，崇化厉贤，以风四方，太平之原也。古者政教未洽，不 备其礼，请因旧官而兴焉。为博士官置弟子五十人，复其身。太常择民年十八已上，仪状端正者，补博士弟子。郡国县道邑有好文学，敬长上，肃政教，顺乡里，出入不悖所闻者，令相长丞上属所二千 石，二千 石谨察可者，当与计 偕，诣太常，得受业如弟子。一岁 皆辄试，能通一以上，补文学掌故缺；其高弟可以为郎中者，太常籍奏。即有秀才异 等，辄以名闻。其不事学若下材及 不能通一，辄罢之，而请 诸不称者罚。臣 谨案诏书律令下者，明天人 分际，通古今之义 ，文章尔雅，训辞 深厚，恩施甚美。小吏浅闻，不能究宣，无以 明布谕下。治礼次治掌故，以文学礼义为官，迁留滞。请选择其秩 比二百石以上，及吏 百石通一以上，补左右内史、大行卒史；比百石已下，补郡太守卒史：皆各二 人，边郡一人。先用 诵多者，若不足，乃择掌故 补中二千石属，文学掌故补郡属，备员。 请著功令。佗如律令。”制曰：“可。”自此以来，则公卿大夫士吏斌斌 多文学之士矣。... 更多 >>