解释 : 道家无为，又曰无不 为，其实易 行，其辞难知。其术以 虚无为本，以因循 为用。无成埶，无常形 ，故能究万物之情。不为 物先，不为物後，故 能为万物主。有法无法，因时为业；有度 无度，因物与合。故曰“圣人 不朽，时变是 守。虚者 道之常也，因者君之纲”也。群臣并 至，使各自明也。其实中 其声者谓之 端，实不中其声者谓之 窾。窾言不听， 奸乃不生，贤 不肖自分，白黑乃形。在所欲用耳，何事不成 。乃合大道，混混冥冥。光 翟天下，复反无名。凡人所生者神 也，所讬者形也。神大用则竭，形大劳 则敝，形 神离则死。死者不可复生，离 者不可复反 ，故圣人重之。由是观之，神者生 之本也，形者生之具也。不先定其神，而曰“我有以治 天下”，何由哉？... 更多 >>