解释 : 臣闻明月之珠，夜光之璧 ，以闇投人於道路，人无不 按剑相眄者。何则？ 无因而至前也。蟠木根柢 ，轮囷离诡， 而为万乘器者。何则 ？以左右先为之容也。故无因至前，虽出 随侯之珠，夜光之璧，犹结怨而不见德。故有人先谈，则 以枯木朽株树功而 不忘。今夫天下布衣穷居之士，身在贫贱，虽蒙尧、 舜之术，挟 伊、管之辩， 怀龙逢、比干之意，欲尽忠当世之 君，而素无根柢之容，虽竭精思，欲开忠信，辅人主之治，则人主必有按剑相眄之迹，是 使布衣不得为枯木朽株之资也。... 更多 >>