解释 : 凡音者，生於人心者也；乐者 ，通於伦 理者也。 是故知声而 不知音者，禽兽是也；知音而不知 乐者，众庶是也。唯君子为能知乐。是故 审声以知音，审音 以知乐，审乐以知政，而治道备矣。是故不知声者 不可与言音，不知音者不可与言乐知乐则 几於礼矣。 礼乐皆得，谓之有德。德者得也。是 故乐之隆，非极 音也；食飨之 礼，非极味也。清庙之瑟，硃弦而疏越，一倡而三叹，有遗音者矣。大飨之礼，尚玄酒而俎腥鱼，大羹不和，有遗味者矣。是故先王之制礼乐也，非以极 口腹耳目之欲也，将以教 民平好恶而反人道之正 也。... 更多 >>