解释 : 故云神至能见梦於元王，而不能自出渔者之笼。身能十言尽当 ，不能通 使於河， 还报於江，贤能令人 战胜攻取，不能自解於 刀锋，免剥刺之患。圣能先知亟见，而不能令卫平无言 。言事百全，至身而挛；当时不利， 又焉事贤！贤 者有恆常，士有適 然。是故明有所不见，听有所不闻； 人虽贤，不能左画方，右画圆；日月之明，而时蔽於浮云。羿名善射，不如雄渠、门； 禹名为辩智，而不能胜鬼神。地 柱折，天故毋 椽，又柰何责人 於全？孔子闻之 曰：“神 龟知吉凶， 而骨直空枯。日为德而君於天下，辱於三足 之乌。月为刑而相佐，见食於虾蟆。蝟辱於鹊，腾蛇之神而殆於即且。竹外有节理 ，中直空虚；松柏为百木 长，而守门闾。日辰不全，故有孤虚。黄 金有疵，白玉有瑕。事有所疾， 亦有所徐。物有所拘，亦有所据。罔有 所数，亦有所疏。人有所贵，亦有 所不如。何可而適 乎？物安可全乎？天尚不全，故世为屋， 不成三瓦而 陈之，以应之天。天下有阶，物不全乃生也。”... 更多 >>