解释 : 是故君子反情以和其志，比类以成其行。奸 声乱色不留聪明，淫 乐废礼不接 於心术，惰慢邪 辟之气不设於身体，使耳目鼻口心知百体皆由 顺正，以行其义。然后发以声音，文以琴瑟，动以干戚，饰以羽旄，从以箫管，奋至德之光，动四气之 和，以著万物之理 。是故清明象天，广大象 地，终始象四时，周旋象风 雨；五色成文而不乱，八风从律而不奸，百度得数而有常；小大相成，终始相生，倡和清浊，代相为经。故乐行而伦清，耳目聪明，血气和平，移风易俗，天下皆宁。 故曰“乐 者乐也”。君子乐得其道，小人乐得其 欲。以道 制欲，则乐而不乱；以欲忘 道，则惑而 不乐。是故 君子反情以和其志，广乐以成其教，乐行而民乡方，可 以观德矣。... 更多 >>