解释 : 且吾闻之，规小节 者不能成荣名，恶小耻者不能立大功。昔者 管夷吾射桓公中其钩，篡也；遗公子纠不能死，怯也；束缚桎梏，辱也。若此三行者，世主不臣而乡里不通。乡使管子幽囚而不出， 身死而不反於齐，则亦名不免为辱人 贱行矣。臧获且羞 与之同名矣，况世 俗乎！故管子不耻身在縲绁之中而耻天下之不治，不 耻不死公子 纠而耻威之不信於诸侯 ，故兼三行之 过而为五霸首，名高天下而 光烛邻国。曹子为鲁将，三战三北，而亡地五百里。乡使曹子计不反顾，议不还踵，刎 颈而死，则亦名不免为败军禽将矣。曹子弃三北之耻，而退与鲁君计。桓公朝天下，会诸侯，曹子以 一剑之任，枝桓公之心於坛坫之上，颜色不变，辞气不悖，三战 之所亡一朝而复之，天下震动，诸侯惊骇 ，威加吴、越。若此二士 者，非不能 成小廉而行小节也，以为杀身亡躯， 绝世灭後，功名不立， 非智也。故去感忿之怨，立终 身之名；弃忿悁之节，定累 世之功。是以业与三王争流，而名与 天壤相弊也。 原公择一而行之。 ... 更多 >>