解释 : 是时李少君亦以祠灶、穀道、卻老方见上，上尊之。少君者，故深泽侯舍人 ，主方。匿其年及其 生长，常自谓七十，能使物，卻老。其游以方遍诸侯。无妻子。人闻其能使物及不死，更馈遗之，常馀金钱衣食。人皆以为不治生业 而饶给，又不知其何所 人，愈信，争事之。少君 资好方，善为巧发奇中。尝从武安侯饮，坐中有九 十馀老人，少君乃言与其大 父游射处，老人为兒时从其大父，识其处，一坐尽惊。少 君见上，上有故铜器，问少君。少君 曰：“此器 齐桓公十年陈於柏寝。”已而案其刻，果 齐桓公器。一 宫尽骇， 以为少君神，数百岁人也。少君言上曰： “祠灶则致物，致 物而丹沙 可化为黄金，黄金成以为饮食器则益寿，益寿而海中蓬莱仙者乃可 见，见之以封禅则不死，黄帝是也。臣尝游海上，见安期生，安期生食巨 枣，大如瓜。安期生 仙者，通蓬莱 中，合则见人，不合则 隐。”於是天子始亲祠灶，遣方士入海求蓬莱安 期生之属，而事化丹沙诸药齐为黄金矣。... 更多 >>