解释 : 故韩子曰：“慈母有败子 而严家无格虏”者， 何也？则能罚之 加焉必也。故商君之法，刑弃灰於道者。夫弃灰，薄罪也，而被刑，重 罚也。彼唯明主为能深 督轻罪。夫罪轻且督深，而况有重罪乎？故民不敢犯也。 是故韩子曰“布帛寻 常，庸人不释 ，铄金百溢，盗跖不搏”者，非庸人之心重，寻常之利深，而盗跖 之欲浅也； 又不以盗跖之行，为 轻百镒之重也。搏必随 手刑，则盗跖不搏百镒；而罚不必 行也，则庸人不释寻常。是 故城高五丈，而楼 季不轻犯 也；泰山之高百仞，而跛牧其上。 夫楼季也而难五丈之限，岂跛也而易百仞之高哉 ？峭堑之势异也 。明主圣王之所以能久处尊位，长执重势，而独擅天下之利者， 非有异道也，能独断而审督责，必深罚，故 天下不敢犯也。今 不务所以不犯，而事慈母之所以败子也 ，则亦不察於 圣人之论矣。夫不能行圣人之术，则舍为天下役何事哉？可不哀邪！... 更多 >>