解释 : 是故君子反情以和其志，比类以成其行。奸声乱色不留聪明，淫乐 废礼不接於心术，惰慢邪 辟之气不设於 身体，使耳目鼻口心 知百体皆由顺正，以 行其义。 然后发以声音，文以琴瑟，动以干戚，饰 以羽旄，从以箫管，奋至德 之光，动四气之和，以著万物之理。是故清明象天，广大象地，终始象四时，周旋象风雨； 五色成文而不乱，八 风从律而 不奸，百度得数而有常；小大相成，终始相生，倡和清浊，代相为经。 故乐行而伦清，耳目聪明， 血气和平，移 风易俗，天下皆宁 。故曰“乐者乐 也”。君子乐得其道，小 人乐得其欲。以道制欲，则 乐而不乱； 以欲忘道，则惑而不乐 。是故君子反情以和其志，广乐以成其教，乐行而 民乡方，可以观德矣。 ... 更多 >>