解释 : 臣闻明月之珠， 夜光之璧，以闇投人於道路，人无不 按剑相眄 者。何则？无因而至前也。蟠木根柢， 轮囷离诡，而为万乘器者。何则？以左 右先为之容 也。故无因至前，虽出随侯之珠，夜光之璧，犹结怨而不见德。故有 人先谈，则以枯木朽株树功而不忘。今夫 天下布衣穷居之士，身在贫贱，虽蒙尧、舜之术，挟伊、管之辩，怀龙逢、比干之意，欲尽忠当世之君， 而素无根柢之容，虽竭精思 ，欲开忠信，辅人主之治 ，则人主必有按剑相眄 之迹，是使布衣不得为枯木朽株之资也。 ... 更多 >>